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海图要闻

文渊社区读书分享会 第二十一期 分享预告

作者:    文章来源:借阅典藏部    点击数:564     发布时间:2018-11-21

文渊初始,百草权舆,胜日寻芳,相邀于书海;幸得诸位书友此呼彼应,各抒己见,求同存异;或博学宏才,或志存高远,如饮醍醐,酣畅淋漓。今文渊仍备琴以邀,期书友以伯牙子期之谊拨高山流水之音,赏乎?

本期文渊社区读书分享会邀请丁狗牙、赵祎、气岸遥凌为大家分享《枪炮、病菌与钢铁:人类社会的命运》、《今日简史》和《再生缘》。

欢迎书友到场,文渊扫径以待。

 

【时间】1124日下午14点50分

【地点】海南省图书馆二楼海文书院

(乘坐电梯到二楼,出电梯门右手边过道直走)

1、枪炮、病菌与钢铁:人类社会的命运

【分享嘉宾】丁狗牙:敏感神经质的性情中人。静如淑女闻香品酒烹美食,动若疯兔逗比搞怪真二货

 

图书简介

为什么是欧亚大陆人征服、赶走或大批杀死印第安人、澳大利亚人和非洲人,而不是相反?为什么小麦和玉米、牛和猪以及现代世界的其他一些“了不起的”作物和牲畜出现在这些特定地区,而不是其他地区?在这部开创性的著作中,演化生物学家贾雷德戴蒙德揭示了事实上有助于形成历史最广泛模式的环境因素,从而以震撼人心的力量摧毁了以种族主义为基础的人类史理论,因其突出价值和重要性,本书荣获1998年美国普利策奖和英国科普书奖,并为《纽约时报》畅销书排行榜作品。

 

作者简介:

贾雷德·戴蒙德(Jared Diamond),1937年9月10日生于美国东部城市波士顿。现任加利福尼亚大学洛杉矶分校医学院生理学教授,美国艺术与科学院、国家科学院院士、美国哲学学会会员,是当代少数几位探究人类社会与文明的思想家之一。 以生理学开始其科学生涯,进而研究演化生物学和生物地理学。

戴蒙德的研究使他获奖无数,包括美国国家科学奖、美国 地理学会伯尔奖、泰勒环境贡献奖、日本国际环境和谐奖和麦克阿瑟基金会研究基金。 在《发现》、《博物学》、《自然》和《地理》杂志上发表过论文200多篇。戴蒙德是全球惟一两度荣获英国科普图书奖的作家,其代表作《枪炮、病菌与钢铁》探讨了人类社会不平等的起源和地理成因,获1998年美国普利策奖和英国科普图书奖。

 

 

2、今日简史

【分享嘉宾】赵祎:北方人。一个爱智求真的小年轻。立志成为一个活在未来的人。期待遇见同道中人!

 

图书简介

尤瓦尔·赫拉利的《人类简史》横空出世,颠覆了我们关于人类进化的认知。2016年,他的《未来简史》再度惊艳四座,刷新了我们对未来的想象,掀起了全球关于人工智能讨论的新思潮。现在,"简史三部曲"收官之作《今日简史》推出,将目光聚焦到当下,直面今天关乎我们每个人命运的问题和挑战。

尤瓦尔·赫拉利认为,智人之所以能够崛起成为地球的主宰者,主要原因在于其具备了虚构故事的能力。然而,在当前这样一个分化的世界,我们对旧故事已失去信心,对新故事亦远未达成共识。

《今日简史》提出,当前人类社会面临着科技颠覆、生态崩溃和核战争三大挑战。"国家"这一身份认同已不足以应对今天的挑战,任何一个国家都无法独立解决全球性问题。人工智能和生物技术正在颠覆原有的社会结构和分配方式,数据成为最重要的资源。

当数据巨头比我们更了解自己,当"在线"成为一种生存方式,如何规范数据的所有权?能否建立起一个维护人类自由和平等的全球社群?人工智能和生物技术已使人类掌握了重塑和重新设计生命的能力。我们该如何运用这种能力,上演另一出全新大戏?

在一个信息爆炸却多半无用的世界,清晰的见解就成了一种力量。对于关乎人类命运的种种议题,尤瓦尔·赫拉利在《今日简史》中没有简单给出答案,而是引发了我们进一步思考。

 

 

作者简介:

尤瓦尔·赫拉利(Yuval Noah Harari)畅销书《人类简史》《未来简史》作者,牛津大学历史学博士,耶路撒冷希伯来大学教授,全球瞩目的新锐历史学家。其关注的领域横跨历史学、人类学、生态学、基因学等,他从宏观角度切入的研究往往得到颇具新意而又耐人寻味的观点,引发全球广泛关注。

3、《再生缘

分享嘉宾气岸遥凌:靠着读书追剧看电影,躲在果壳里做自己的宇宙之王。口味驳杂、好奇心强,喜爱一切美的事物。

图书简介:

 清代杰出女作家陈端生的长篇弹词小说《再生缘》,曾被陈寅恪先生称为是弹词篇中最杰出的,“《再生缘》实弹词体中空前之作,而陈端生亦当日无数女性中思想超过之人也。”“《再生缘》之文,质言之,乃一叙事言情七言排律之长篇巨制也。”。郭沫若先生将它与《红楼梦》媲美,从叙事的生动严密、波浪层出,从人物的性格塑造、心理描写上来说”,他认为“陈端生的本领比之十八、九世纪英、法的大作家们,如英国的司考特、法国的司汤达和巴尔扎克,实际上也未遑多让”。

这部作品中,女主角孟丽君有着独特的经历、非同寻常的胆略以及在她身上所发生的接连不断跌宕起伏的故事。 作者写孟丽君的显达,是以封建而反封建,  她是挟封建道德以反封建秩序,挟爵禄名位以反男尊女卑,挟君威而不认父母,挟师道而不认丈夫,挟贞操节烈而违抗朝廷,挟孝悌力行而犯上作乱。 (郭沫若语)             

  如果两位大师的评价,使《再生缘》如美玉在椟中,一旦展现在世人眼前,就光彩夺目,重新受到重视。

   

作者简介:

陈端生(1751~1796)清代女作家。字云贞。杭州人。祖父句山,在当时也颇有文名。幼承家学,善作诗文。婚后夫妇唱和,生活美满。后丈夫因科场案被谪戍边塞。陈端生遂撰长篇弹词《再生缘》,未待夫归即卒。所著17卷,共60多万字,写孟丽君和皇甫少华的故事,宣扬女子才学,肯定女子敢于挣脱某些封建礼教束缚的思想和行动,对后来戏剧、曲艺颇有影响。郭沫若认为它比《天雨花》好,可与《红楼梦》相媲美,人称"南缘北梦"。陈端生早年还著有《绘影阁诗集》,已佚。     

诚邀书友聆听! 

 

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