读者服务
  • 入馆须知
  • 开馆时间
  • 交通指南
  • 馆藏分布
  • 办证指南
  • 自助指南
  • 图书捐赠
  • 图书预约
海图要闻

第五期“文渊社区读书分享会”

作者:    文章来源:借阅典藏    点击数:29968     发布时间:2016-09-05

第五期“文渊社区读书分享会”在海南省图书馆阅读空间如期举行。五位分享者依次对《念完哈佛念阿尼陀佛》、《失乐园》、《傲慢与偏见》、《乡土中国》、《鹦哥岭青春故事》五本图书进行了分享,其中2名仍来自“巢友社”的文化志愿者,另外3名由读者报名参加。每位分享者均认真对待他们心目中的好书,制作详细PPT为在场的听众讲解,阐述了分享的理由并分享了精彩段落。

第一位分享者张黎兵

张黎兵:男,1976年出生,2010年举家搬迁至海口,一直在海航工作,网络工程师,纯IT男。他为大家分享的图书是:《念完哈佛念阿尼陀佛》。

推荐理由:一

这是一本充满了真诚朴实书写的关于如何修炼出爱与智慧的书。

推荐理由:二

让普通大众对佛教有了一个全面科学的理解,消除了大家对佛教的神秘化、迷信化、盲信化。

一、佛学的本质是什么?

佛学的核心是禅修,禅修是门学问不是宗教,由于古代没有学府和教育制度,数千年来,禅修的方法是由宗教和寺院传承下来,也因此禅修时常被误解是宗教。事实上,禅修不属于任何宗教,而是属于全人类的一门科学方法。

二、为什么要觉悟,觉悟有什么好处,如何具备“爱”与“智慧”?

    人生活在社会上,从小到大会形成一定思想观念,另外人在生活中会经常接触到大量的负能量会导致焦虑、恐惧、自卑、骄傲、自负、仇恨、怨气、怒气、自私等等很多。

通过禅修审视内心会修正错误的思想观念,清除负能量对我们内心的影响,增加获得“爱”与“智慧”。

三、如何构建和谐生活甚至谐社会?

觉性其实人人都有,人之初性本善,它从来没有离开过我们,只不过是被我们根深蒂固的思想观念、被我们的负面情绪给抑制住了,只要通过一套科学的方法进行学习,我想一定会重新回到我们身上。

如果大多数人让都通过学习具有觉性,都会有爱和智慧,我们的生活会更加和谐从而社会也会更加和谐。

四、关于对本书的思考 ,什么是“觉”“悟”?

佛学的核心是禅修是“觉”。我们先说“悟”这个容易理解类似于我们通过学习思考形成思想从而感悟。

    “觉”不容易解释,道家《道德经》开始第一句“道可道,非常道。名可名,非常名。”  儒家《大学》开始讲到“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣”。我认为儒释道的核心理论是一致的,本质就是这个“觉”。一定要用文字描述的话我认为“觉”就是一种思想境界。

第二位分享者寻迹欢觌

寻迹欢觌:湖南益阳人,一个在书局与酒桌之间游刃的九五后,一个既传统又乖张的多面女汉子。出生在军人家庭的她与同龄人相比,对自由和个性有着更为强烈的渴求。闲暇时最喜欢PS自己的照片,所以常被人揶揄“实物与图片不符”。 她为大家分享的图书是:《失乐园》。

一、  作者简介

渡边淳一(1933-2014),日本小说家,被誉为“日本情爱大师”。1933年出生于北海道,毕业于札幌医科大学,曾任骨科医生,后从事专业文学创作。1995年9月1日开始,在《日本经济新闻》发表长篇连载小说《失乐园》,描写不伦中的性爱,引起巨大反响,并相继被拍成电视连续剧和电影,在日本掀起了“失乐园”热。

二、  主要内容

事业失意的久木,偶识书法教师凛子,同样对不冷不热的家庭生活失望的两人,很快脱离轨道,坠入“婚外情”。随着每个周末的幽会,两人的感情逐渐升温,但二人世界之外的现实,却越来越冷,让他们无法容身。在凛子的提议下,两人终于决绝地同居一室,脱离一切社会关系与伦理束缚,放纵地燃烧着欲情之火,体验着失去乐园与得到乐园的矛盾。就在此时,凛子的丈夫通过信用调查所知道了妻子的不贞,久木的妻子也提出了离婚。即使是这样,两个人仍无法克制想要见对方的欲望。

一天,久木的公司收到了一封严厉控诉他不轨行为的信件,久木不得不就此辞职,并且答应了妻子离婚的要求。另一方面,凛子也断绝了和丈夫及亲生母亲之间的关系,走到了久木的身边。为了不从情爱巅峰跌落,至福之时,两人奔至被大雪覆盖的别墅,在那里一同服毒自杀。第二天,人们发现了他们俩紧紧结合在一起的尸体……

三、  备受争议的“樱花之恋”

有妇之夫与有夫之妇的婚外恋,是这本小说的主要冲突,小说开篇就以女主角在性爱中一句“好可怕”暗示了故事结局——违背道德伦理的两人,终会在这种越来越强烈的爱中消亡。 “久凛”之爱正如书中频繁出现的“樱花”这一意象一样,唯美绚烂,却又在华丽的巅峰选择凋零。

很多读者看此书时,都会批判甚至唾弃二人的“不道德”。其实,当我们回想起听过、读过的那些历史就会发现,这个世界上,哪有一成不变的道德?

《失乐园》的结尾非常独特,没有富赡的辞藻,没有华丽的布景,它只是一纸冷冰冰的尸检报告,随意地扔在读者面前,一句多话也不会说。这样冰冷严肃的笔触,和前文如诗如梦的爱欲缠绵,形成了强烈对比。在外界看来,再销魂蚀骨的缱绻,最后也不过是一纸没有感情的报告书。生命不过如此,爱情不过如此,作者布下这样的结尾,是同情,亦是无奈。

四、  精彩摘录

1、恋情早晚要到达一个顶点。 从相识到相互爱慕,再发展到难以克制而结合,这一过程是那么一帆风顺,恋人们自己往往无所察觉,烈火般燃烧的恋情使他们忘却了这世间的种种不如意。然而,就在情爱逐步升级达到顶峰的一瞬间,他们突然发现前方出现了一条峡谷,便往往驻足不前了。当两人沉浸在快乐之中,以为这就是爱的伊甸园时,才意识到前面是荆棘丛生的荒野,于是变得紧张起来了。

2、事物常有表里,庄严的背后潜藏着淫荡,静谧的背后隐藏着疯狂,在道德的背后栖息着的悖德才是人生至高的逸乐。

3、常识和伦理是随着时代发展而变化的,而相爱的人结合为一体则是万古不移的真义。

4、男人与女人不能靠得太近,距离太近爱也会变成一种消极的负累。

第三位分享者吴翠

吴翠:海口人,是一位文静内向,爱追求浪漫的80后,喜爱窝在家里看电视、看书,也喜爱与朋友成群结队在大自然中旅行。她为大家分享的图书是:《傲慢与偏见》。

一、 五对主人公:人物性格特点

1、丽莎白&达西先生(德比特庄园大地主)

伊丽莎白:聪明、有主见,勇敢追求爱情

达西:外表高傲,内心善良

2、宾利先生(绅士)

简:温柔,善解人意

宾利:活泼,随和

3、莉迪亚&威科姆先生(军官)

莉迪亚:轻狂

威科姆:生性放荡不羁,负债累累

1、夏洛特&柯林斯先生(牧师 遗产继承者)

夏洛特:相貌平常,无财产

柯林斯:有遗产 娶个女人就好

2、贝内特太太&贝内特先生

贝内特及贝内特太太漂亮没内涵

二、 不同人物的爱情与婚姻

1、爱情+经济(财产)简与伊丽莎白

2、美貌+冲动  威科姆莉迪亚

3、生活+依靠  夏洛特柯林斯

4、没有爱情+财产 贝内特

三、 爱情与经济缺一不可,加美貌,性格=美满的婚姻

1、伊丽莎白&达西先生

作者着墨于伊丽莎白和达西。这两人性格大不相同,伊丽莎白外向,活泼可爱,达西内向,给人的感觉是非常傲慢。第一次相逢在舞会,达西得罪了伊丽莎白。后来伊丽莎白又听信了别人对达西的中伤,觉得达西可恶极了。同时,两人的门第与财产有别,达西大富大贵,伊丽莎白家只算中产阶级,由于父母膝下无儿,财产还得由一个远亲继承。最糟的是,伊丽莎白的母亲脑子笨,常出洋相,妹妹行为不检,都被达西瞧不起。然而达西喜欢伊丽莎白的聪明,无形中坠入爱河,把门第之差抛到一旁。伊丽莎白了解到事实真相后,不但消除了误会发现达西原来心地善良,品德高贵,而且觉得不同性格正好互补。这两人的婚姻既有爱情又有财产作基础,是美满的婚姻。伊丽莎白的姐姐简与宾利的婚姻同伊丽莎白有相同之处,就是既有感情又有财产作基础,是美满的基础。

2莉迪亚&威科姆先生

伊丽莎白的好友夏洛特与牧师柯林斯的结合另属一种情况。夏洛特其貌不扬,又无财产,难于出嫁,所求不在爱情,只在生活的依靠,而柯林斯只要娶到个女人就行。所以两人一拍即合。他们的婚姻当然远远伊丽莎白的妹妹莉迪亚真心喜爱威科姆,最后与威科姆结婚,却无幸福可言,她单纯追求外表美,不问其他,尽管如愿以偿到了一个美男子,却与幸福绝缘。威科姆金玉其外,败絮其中,开始时迷惑了包括伊丽莎白在内的几乎所有姑娘,但最终上当的是莉迪亚。究其原因,是莉迪亚虚荣心太重。比不上伊丽莎白与达西、简与宾利,却胜过莉迪亚与威科姆,虽谈不上爱情、幸福,却有满足、太平。

3、贝内特太太&贝内特先生

伊丽莎白的父母的婚姻又有其特殊性。他们有一定财产,但没有爱情。 伊丽莎白的父亲年轻时以为美貌女子能给他带来幸福,也如愿以偿,娶到位漂亮姑娘,婚后却发现与貌美而不聪明的女人共度人生索然无味。他的生活宽裕,却感情空虚。

四、 傲慢与偏见

傲慢与偏见,是我们很常见的弱点和毛病。每一个人其实都很容易被自己的主观印象所驱使,因而容易对别的人下不正确的注解,进而造成了彼此之间的误会。一个人所给予的第一印象固然可以影响到很多事,但并非一定不会改变,要有更加深入的了解,才能有更客观一点的论点,就好像故事中女主角对达西的看法,就是因为了解才有所改变。生活需要了解和沟通,只有在彼此了解的基础上才能给一个人下定论。

婚姻,必须具备有经济和爱情这个主导线的基础之上,才能称得上是美满幸福,从而携手共进。这反映了作者本人的婚姻观:为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此,她既反对为金钱而结婚,也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性,并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。在一定程度上,这部小说也反映了当时英国妇女争取婚姻自主的愿望与理想。

第四位分享者虚竹

虚竹:江西人,理工IT男,2000年参加工作,居琼九年,供职于海口某政府机关,高级工程师。好读书,亦文亦理,不求甚解,尤好思辨。爱好广泛,偶尔舞文弄墨,弹琴下棋,只供自娱。深信唯书与星空不可辜负,故从未停下学习的脚步。他为大家分享的图书是:《乡土中国》。

一、 关于作者

费孝通( 1910.11.2-2005.4.24),汉族,江苏吴江(今苏州市吴江区)人。著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家,中国社会学和人类学的奠基人之一,第七、八届全国人民代表大会常务委员会副委员长,中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。一生从事社会学、人类学研究,学术上取得了举世瞩目的成就,写下了数百万字的著作。费孝通在其导师马林诺夫斯基的指导下完成题为《江村经济》的博士论文,该书成为欧洲一些学院人类学学生的必读参考书,费孝通也因此在1981年获得英国皇家人类学会授予的人类学界的最高奖──赫胥黎奖。他被誉为中国社会学和人类学的奠基人之一。

二、 写作背景

1、1947年出版(1938年《江村经济》,1946年《生育制度》)

2、解放前夕一些年轻人在知识领域里猛闯猛攻的标本

3、不是一个具体社会的描写,而是从具体社会提炼出的一些概念

4、集四十年代在西南联大和云南大学所讲“乡村社会学”的14篇论文而成

三、 关于此书

反观费老的《乡土中国》,非常有趣,就是《乡土中国》对中国乡村的描述,也是既无时间,又无空间。无时间,是因为费老所观察的1940年代的乡村还未发生如2000年开始的真正巨变;无空间则是,费老将中国乡村当作了一个整体,是对他自己所想象出来的中国农村理想类型的描述,这个理想类型,一半来自费老对农村的有限调研,一半来自费老对中国传统的有限感悟,一半来自对西方社会的有限理解。三个“半通不通”,写出了一个融会贯通的《乡土中国》。这个意义上讲,《乡土中国》真的是天才式的作品。

——贺雪峰《新乡土中国》修订版自序

四、 主要观点

1、熟人社会(乡土本色)

在乡土社会中,不但文字是多余的,连语言都并不是传达情意的唯一象征。——人类社会的应用是基于需求的,而且人在记忆上发展的程度也是依他们的生活需要而决定的。

2、差序格局(水波纹、同心圆)

在差序格局里,公和私是相对的,群已界限模糊两可。

3、礼治(长老统治、无讼)

一个差序格局的社会,是由无数私人关系搭成的网络。中国的道德和法律,都因之得看所施的对象和自己的关系而加以程度上的伸缩。

第五位分享者冯华

冯华:河北定州人,海口人,武汉人,亚豪人。海南师范大学教师。她为大家分享的图书是:《鹦哥岭青春故事》

一、 热带雨林

·黎母山脉的主体

·连片面积最大保存最完整的热带雨林

·东北-西南走向,影响全岛气

·物种丰富、珍贵。稀有物种。伯乐树、树蛙等新物种

·2004年,建立鹦哥岭自然保护区,跨5个市县,面积相当于半个香港,是海南森林类型面积最大的自然保护区。周边103个自然村,18000多黎苗族居民。

二、 冯华推荐一首诗:《我喜爱一切不彻底的事物》

我喜爱一切不彻底的事物。

细雨中的日光,春天的冷,

秋千摇碎大风,

堤岸上河水荡漾。

总是第二乐章

在半开的房间里盘桓;

有些水果不会腐烂,它们干枯成

轻盈的纪念品。

我喜爱一切不彻底的事物。

琥珀里的时间,微暗的火,

一生都在半途而废,

一生都怀抱热望。

夹竹桃掉落在青草上,

是刚刚醒来的风车;

静止多年的水,

轻轻晃动成冰。

我喜爱你忽然捂住我喋喋不休的口

教我沉默。

三、 周亚东·周半仙

(一)     鹦哥岭自然保护区第一任站长

1、工作经验、人生阅历、知识储蓄

2、2006年被认为鹦哥岭第一任站长

(二)SWOT分析

1、鹦哥岭基本情况

2、工作面临机遇、优势、劣势

(三)帮“秋香”点“唐伯虎”(王慧颖和廖常乐)

(四)鹦哥学堂 :护林、野外科考、村民沟通交流

(五)你们相信我,不出五年,我一定让你们走出去。五年之后,你们肯定会看到另一个世界!

四、 陈辈乐·P63

1、香港嘉道理农场暨植物园保护生物学专家陈辈乐博士

2、鹦哥岭自然保护区副站长

3、2003年发现了鹦哥岭树蛙,树蛙新种

4、与雨林里的土专家相互学习

5、鹦哥岭的椰子猫,猫屎咖啡

五、80后的大学生们

1、科考·护林·禁渔·致富

2、养鸡养鸭修厕所…..

3、廖常乐和王慧颖的故事.两地分居到修成正果、双宿双栖。

六、故事关键词总结

(一)神秘

1、舞者斑蝶

2、清山四日

(二)孤独

1

2、对牛谈心

(三)危险

1、蛇行蛙鸣蚂蟥钻黄蜂盯

2、蚂蟥的故事P98 溪流蛙类调查

(四)惊艳

1、伯乐树 P90昙花

2、你都认识动植物?

(五)    浪漫 :你和自己生活的环境融为一体,是终极浪漫。

分享嘉宾与工作人员合影

 

 

 

文渊社区读书分享会,一个致力于大众分享图书的平台,让每一位读者都有参与分享的权利,凭借自身学识分享图书精华,帮助越来越多的人养成阅读习惯。

网站访问量:114881767   当天访问量:21787
版权所有:海南省图书馆     ICP备案编号:琼ICP备09000612号-1
地址:海口市国兴大道36号 咨询电话:0898-65231600 邮编:570203
(为了更好的体验,建议浏览器使用IE8以上)
  • 海南省图书馆官方微博二维码
  • 海南省图书馆官方微信二维码